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12 愛情體悟【所有人是圓，一切順其自然】&郭橋阿：菩提梵唱
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淨界住持：華嚴經
這三觀是貢獻無上菩提的最不可或缺的的堅實基礎。修行三觀，他要有一個起初的的方便。我們講，道理正是修觀的方便，依教起觀嘛。圓三諦理——最早方便就是講至維持不變順其自然、順其自然未變的的這幾種諦理。
順其自然，惜緣，不攀緣
緣指身心對外界的感慨。佛教藏傳佛教認為由於外間自然現象的抑制而使身心受到感觸叫作”緣”因其緣而爆發姿勢宣稱”順其自然”。人們順其自然莫計較。除非你計較很大會產生痛苦所以縱然是利生、公共利益一切眾生的事情也都要看有緣信奉”順其自然因而不攀緣”。…Roy 在 真圓身心靈成長信息中心 分享
什麼是「順其自然」，對於隨緣的切身感受
什麼是「順其自然」，對於順其自然的感受; 太虛法師｜寧可數百年不悟，不可七天錯路 ! 趙州禪師修行以後五十年,他說道….. 參禪修行的三方針; 什麼是時刻偵測自己的心念，不要隨物流轉; 看佛經心得：如何不著慈悲相互; 學佛常聽說一切都是前生因果關係，難道法門也是 …
「因上決心，果上順其自然」是甚麼意思？
「因上決心，果上順其自然」是甚麼意思？ … 「成事在天，謀事在人」，以密宗的發智論論來理解，這個「五天」並不是說真的那個能夠主宰一切的靈異精神力量可以直接裁定變成與不成，而是在提醒我們，有些事兒並不全然取決於個人，還牽扯社會、自然環境等諸多不利因素 …
靈鷲山江戶佛法
「順其自然」與「攀緣」正是三個起源於禪宗的辭彙，雖然都有「緣」字元，但這兩個名詞在元素有實質上的不同。「順其自然」是具有佛門智能的的名相，是指隨順冬天三昧去做人，意味著隨緣，接受潛意識原本的的好像，是一類放下堅韌、迎合自然規律的看法。這種看法認為，一切事物都是三昧生成的結果，有其 …
【法脈修持】處事真誠 天地人圓
所以我們要努力學習，做人要圓，處事也要圓。人圓事圓，事圓人圓，大自然就會天、地、人圓。 前面說天、地、人圓，一切都是能做人做得圓。所以佛陀言傳身教我們怎樣把人做得「圓」，心智圓滿，佛格就完滿。需要完滿心智，就是要懂得做事，明白做人。
有因緣分集人間，有因緣份眾生五集
「有因有緣篇人間」的意思便是一切人世間的生起，不外乎是三昧和合而成。因緣灌頂，則當今世界成為。當今世界既成，一切的有為造作，亦會結下全新的因與其緣。若所有人因緣失傳，亦世間亦順其自然而滅。即便是出離眾生，也不離出離世間的自性。在夢華錄中趙盼兒曾去祠堂上問大法師，如何來判斷幾段緣分是良緣還是孽緣。
華藏學佛苑
隨緣，一切都是最好的安排. 反問自己只有 當 我的心念變了行為才能未必一樣，能在現實生活之中鞭策著我，畢竟今生最主要是遇到南無第六世多傑羌佛 的如來成佛，如法依修行，才能變換因果關係，發生變化處境。
每週一禪：一切隨緣，不為難自己
所有人順其自然，不氣憤自己，不勉強對方，不和當今世界對立。不爭自然江戶，無慾當然清閒，心寬可獲安樂。弱化一切苦惱。心有一切有，心底空一切空;心迷一切愛好者，心悟一切悟;心邪一切鬼神，心正一切正在;心底亂一切亂，心安一切恩;所有人心造，有心始於解脫。人生有多少強求，又有多少煩惱;有多少包