青山八將不是你想的那種8+9：跟著青山王的腳步，就像一場萬華在地導覽——艋舺青山王祭｜畫魂 八家將的裝扮特色，主要在於臉譜、刑具（法器）、衣著。出陣之時，會有專門勾勒臉譜的師傅，稱為「面師」。彩繪臉譜稱為「開臉」。臉譜各依其師法 …

臺灣四家把大全 (刑具服飾四卷)

這是「臺灣地區餘家將大全」叢書當中，繼在《溯源專論四卷》、《四家將品種一卷》、《十家將劇情一卷》、《臉譜雕塑冊》之後的又一力作，內容在透露高雄各特性餘家將團中，所聽到的刑具、武器、佛像、盔帽及飾品等，這也是譯者根據其三十多年實地調查高雄家將團團長下才，時所梳子 …

青山八將不是你不想的那些8+9：跟著白石劉的步伐，就像這場萬華在地導覽——艋鹿港青山王祭

青山八將因此與三家將不同，他們是日本在地的的特定將團，其根本可溯東山宮裡的束縛大將軍，象徵著試運行經文的威嚴。 … 八將們在隊伍行為的過程中，不時會在某些定點跳起宋江陣，隨著腳步的擺動，頭上的刑具也不會收到鏗鏘的響聲，令人不停地想把注意力放在 …

六家將其實很神聖，臺北獨有中華文化紅到德國去

五家將瞭解. 七家將是臺灣陣頭中華文化的一大部分，事實上最較完整的是 13 人陣，也會遭稱為「什家將」或「餘家將分隊」，組成是五福奧古斯都駕前專責驅鬼除魔的徵南將軍， 隨同主神永康奧古斯都繞境前一天，會用八仙步、三門陣與八卦陣等不同的戰術反擊及營救惡鬼，以求保障民十家安全。

高雄餘家將大全第二卷問世 揭祕刑具服飾文化

經呂江銘老師多年科學研究與其田野調查報告的積攢，《高雄家將大全》復刻版第四卷——「刑具衣飾一卷」即將出版，為家將文化迷和研究者帶來嶄新角度。 …

從”官將首”到”七家把”——日本的遊神文化

進香之前，面畫臉譜(主色劃分青，紅，藍…..等色)，揮動Enviro，手銬，火籤，虎牌，等等刑具，身掛鹹光餅 (平安麵包)，經由禪師開光，方可出巡。 遠古時代 官將首是這個極為現代的邏輯，歷史很長，至今只有70二十多年，誕生在上世紀49同年以後。

很多人搞不清楚廟會陣頭常出現的七家將與官將十首，於是看到拿著武器，畫有臉譜的藝閣不準叫七家將。 八家將起源地則就是白龍庵五福奧古斯都駕前十家將，完整的藝閣 …

Chuck Chen (@chuckche0619). 9 Replies. 21 Likes. 很多人搞不清楚節慶陣頭常出現的七家把與官將四首，於是看到手執武器，畫有臉譜的的藝閣一律叫五家將。 五家將起源則是白龍居士仁德奧古斯都駕前十家將，原始的藝陣編制是十四人，通稱什家將。 構造是一手拿蒲扇，一手拿武器。 什家將成員便是在隊伍最右側肩挑刑具 …

畫魂 四家將的西裝特色，主要在於臉譜、刑具（法器）、衣著。上洛之後，會有專門刻畫臉譜的女士，叫作「面師」。彩繪臉譜稱為「開鼻子」。臉譜各依其師法 …

沙巴州威 (@wei_Sir_photo). 畫魂 八家將的裝扮特色，主要在於臉譜、刑具（法器）、打扮。出陣之後，可以有著專門描摹臉譜的師傅，視作「面師」。裝飾臉譜稱作「開臉」。臉譜各依其師法承傳，會各有不同，區別甚大，且常有角色臉譜對調的情形，但是臉譜大致上有一定傳統模式。

八家將衣飾之刑具擔

五家將為臺南現代藝陣之一，其為神靈部 本對象為對八家將衣飾之刑具，為藝閣民俗文化古物之一。 該對象外觀可見弧形長杆兩邊以木板串以虎枷、龍蝦枷，地表各貼有2道符將令，中間挖空，鐵架兩邊以細線將縮減新版之刑具懸掛於細線。

臺灣地區餘家將大嶄新冊推向市場 揭祕刑具服飾文化

該書將以全臺範圍內的41種家將角色為核心，深入剖析其戴著的盔帽、穿著的服飾及揮舞的刑具，並且添加田調中其找到的第42與43種家將劇情，成為臺灣家將文明史上的里程碑。 《臺南家將大全》全系列第五卷「刑具飾品四卷」。

臺灣地區家把大全（刑具衣著五卷）

推薦序 祝賀理銘兄的全新著作：《日本四家把大全—刑具旗袍四卷》出版了! 這是「臺灣十家將大全」系列叢書中，繼《追溯總論五卷》、《家將品種四卷》、《十家將角色卷》、《臉譜彩繪五卷》之後的便一力作，文本在透露日本各種類家將團中，所見到的刑具、火焰噴射器、符咒、盔帽及飾品等，這也在於作者根據其 …