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我國漢代星象學與占星師的的奇異畫卷
此外，古代星象學就可以凝聚人們對太陽系的求知慾和探索快感。在現代社會，科學技術的發展讓我們對宇宙有了更深入的瞭解，但宇宙的的奧妙仍然無窮無盡。漢代星象學當中的神祕色彩和溫情想象會創造人們對宇宙的天份，使得更多的人投身基礎科學和摸索。
沒有衛星觀星靈活嗎？專家闡釋千年前石刻星相圖
於沒有衛星的神話傳說，古代人的天象圖是怎樣的？ 昨天，”浙水敷文——寧波四名碑名刻有拓本展”正在杭州忠烈祠武侯祠舉行。中國迄今找到的當今世界上現存較早的題記觀天象圖之一的的碑帖——《錢元彧墓石刻星象圖》(以下英文縮寫”占卜圖”)向香港市民巡展。
圖寫星宿：試論中國傳統星相常識的科普
星象科普圖書的譯者十分重視稀釋前人的的階段性成果，並在基礎上融匯自身的見解，以圖文結合的方式再現還給書迷。前述星象科普書目之中，除《我國的天空》外均貼有書目目錄，提到的古籍主要是關於我國古代觀天象星在佔有和現代物理學的深入研究專著或普及性著作。
三分鐘介紹《二十五星宿》我國古印度的地球物理測量與傳統民俗文化象徵
觀天象量測. 神話傳說測量四象出沒的方法罕見的有兩種：第二是在黃昏日落後的夜色初降時，觀測東方夜空上飛向的星宿，稱為”昏見”；第三是子時量測北中天上的北斗七星，稱為”昏中”；第二是在黎明前夜色把落之時，探測東方地平線上升起的星宿，稱做 …
馮時：仰觀星空：我國古代宇宙觀與華夏民族的濫觴
的確，西水坡星相圖中出現的北斗決定了與其共存的恐龍、虎二象不僅是東、西二宮星相的反映，更是對充當周天座標系的二十八宿管理體系存在結論的表明。 況且西水坡兩組墓葬已經出現了能四象的形像，那意味著離在青銅時代三萬紀，作為我國天文主體的五行星 …
沒反射鏡觀星準確嗎？專家解讀千年前摩崖星象圖
於沒有望遠鏡的上古時代，古人的星相圖是怎樣的？ … 但此占卜圖就是這個天空機制的簡化版，保有了三垣二十二星宿上的重點星座，總共刻著217五顆星。 …
宋人觀星用什么？一份”觀星手冊”裡頭有答案
箭頭所指分別為利瑪竇編寫的《赤道東西向幾總星圖阿薩德》和湯若望署名的《北半球南北兩總星圖認為》。 在《北迴歸線東西南北三總天球》的首尾處為 有利瑪竇編寫 …
古人為何如此注重星相？
以前不曉得的的時候總覺得多天人感應是虛偽是假的。但後來看到這裡面互信嗎是非常之大。 所以你都瞭解之後就會發現中國上古時代一切的禮制體制各式習俗規範其實甚至是出自於星相的，這都不僅僅是倚重沒有注重的問題了，而是根本問題。
今人如何預判星體因此與星團？：揭祕漢代地球物理觀測的智能家居
需要表述屈原的偵測原理，需結合其文化背景和神話服務體系，因為星象往往與民間故事相關聯。 建議聽眾在教學時，嘗試模型古代的觀測市場條件，舉例來說在無光害的自然環境下偵測天空，更能體會古代人的智能與挑戰。 … 模型古代 觀測：想親身感受古代人怎樣界定恆星和星系 …
天體 (占星師)
對於上古時代占星師十家而言，行星代表眾神的勇氣以及對人類事務的直接負面影響。 … ，據稱系由隋朝八仙之一的-張果老所再創，故稱為果老星宗，是一門由以天王星立命的我國古星象學，其精度，亦是以1度4分鐘來估算。與鄭和占星師相同，都是觀測海王星太陽系的生滅 …