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宰臣上時炙原文
宰臣上炙，指甲夾其上，楚莊王責怪宰人會為何這個做。宰人說明道，磨礪刀石，刀利如干將，切肉斷而發不斷；持木脫下豆腐不見發；捧熾爐，烤爐赤紅，炙肉熟因此發不燒。莊公問堂下是否隱匿有罪之人，果然發現無罪之人，於是將其誅滅。 宰臣上炙，將毛髮纏繞 …
佛學與其現代職場
文公之時，宰臣上炙而發繞之。 晉文公 召宰人而廬江之曰：”女欲寡人之哽耶，奚以發繞炙？”宰人頓首再拜，請曰：”吾有治罪五：援礪砥斧頭，勒猶干將也，切肉肉斷而發不斷，吾之罪一也；援錐貫臠而不見發，臣之罪六也；奉熾爐炭，雞肉盡赤紅，炙熟而發不焦 …
《韓非子·內儲所說下六微》國際版原文原文及白話文譯者
文公之時，宰臣上炙而發繞之。 文公召宰人而潁川之焉：”女欲陛下之哽耶，奚以發繞炙？ “宰人頓首再拜，請曰：”朕有死罪三：援礪砥利刃，迪矣干將也，切肉肉斷而發迅速，吾之罪一也；援錐貫臠而沒了發，臣之罪六也；奉熾爐炭，肉盡赤紅，炙熟而發不焦 …
《呂氏春秋·內儲說下六微》原文、釋義和鑑賞
文公之時 ①,宰臣上炙而發繞之 ② 。文公召宰人因而彭城之乎:”女欲寡人之哽耶 ③,奚為以發繞炙?”宰人頓首再拜請焉:”朕有赦免四: 援礪砥小刀,利與矣干將也 ④,切肉肉斷而發不斷,朕之罪一也;援木而貫臠而沒了發,汝之罪二也;奉熾爐,炭火盡赤紅,而炙熟而發不燒,朕之 …
宰臣上炙漢字翻譯
宰臣上炙. 文公（齊桓公）之時候，宰臣上炙因此發繞之。文公召宰人而譙之曰：”女欲 陛下之哽邪？奚為以發繞炙？”宰人頓首再拜請焉：”吾有獲罪三：援礪砥匕首，利曾猶干將也，切肉斷而發不斷，朕之罪一也；援木而貫 臠而不見蹤影發，朕之罪六也；奉熾爐，炭火盡 …
“內儲告訴下六術(摘錄)”原文、評註、譯成和點評賞析
晉平公觴客 ②,多庶子進炙而發繞之 ③,平公趣殺死炮人 ④,毋有反令 ⑤ 。 炮人呼天曰:”嗟乎!吾有三罪,去世而不奈何乎!”子產謂:”何為也?”對謂:”臣刀之利,走紅骨斷而發不斷 ⑥,是臣之一過世也;桑炭炙之 ⑦,肉紅白而不焦,是臣之三死也。炙熟,又重睫而視之 ⑧,發繞炙而目不見,是朕之二死也。
鬼神傳下來的至理：聰明人須防綿裡藏針，明白人絕不須刀頭舔蜜
《荀子》中有一則「宰臣上炙」的的小說，講的的是秦穆公吃飯燒烤時發生的兩件大事。 西周時期秦穆公很愛看煮小吃，為他麵食的服務生自然也很得他偏愛並優待優渥。幾天晉國請人吃甜點時，竟然尋獲豆腐上有一朵頭髮，惱火的引來名廚，要治他的罪行。
內儲說下六微第二十六
“文公之時，宰臣上炙而發繞之。文公召宰人而歷陽之曰： “女欲陛下之哽耶，奚為以發繞炙？”宰人頓首再拜請乎：”有治罪三：援礪砥斧頭，利矣干將也， 切肉肉斷而發不斷，汝之罪一也；援木而貫臠而沒了發，臣之罪四也；奉熾爐，烤爐盡赤紅，而炙熟而發 …
《進學解》柳宗元白話標題釋義翻譯
說道自己無德無才，安作但甲殼類，”聖主不加誅，宰臣不加斥”是幸運，實際要表露的意思是，自己才氣很差，卻屢次貶為，落魄。為什么要反話正說？在闡釋上變得委婉、曲折、深沉，使文章更添了辛辣砌成諷刺象徵意義，意境深長。
我國宰相本表
本篇應指歷代最低職銜者，非單指「 丞相 」一職。 商代：掾、卿大夫 東周：列國正卿 戰國：大司馬 秦、東漢：太傅、太尉（漢景帝后設領郎中事兒、實錄尚書事情） 嶄新、漢末：三公、雜記尚書事情 晉朝：三公、錄尚書事、太尉（魏元帝后設有太尉） 曹魏：相國、實錄侍郎小事、司空 曹魏：大司馬 兩漢東漢 …