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臺灣人要理想，還是愛麵包？臺大蔡明璋解析從東亞到全球性的「後物質民族主義」
要麼寧可犧牲一些個人的自由，也要換得越來越富裕的的化學物質生活、更平穩的社會治安？這是「此後物質主義者（ postmaterialism）」與「物質個人主義（materialism）」四種道德觀的相同之處，也是偵測當代全世界各國民眾價值觀念衍變的的重要向度。 …
要理想，還是真愛麵包？中研院蔡明璋解析：臺灣香港市民不分世代，都仍女性主義相信物質主義者
或者寧可犧牲一些個人的自由，也要換取更為貧窮的化學物質生活、相當穩定的治安？這是「後物質民族主義」（ postmaterialism）與「生物體主義」（materialism）三種觀念的的相同之處，也是偵測當今亞太地區各國百姓價值觀念轉變的重要向度。 …
極簡保守主義：讓生活迴歸本質，辨認出真正重要的自然現象
為什麼我們會倒賣物件？ 人們的基因組中並沒有「砸東西」這種概念，因為在過去的歷史中，軍用物資一直仍處嚴重不足的狀態。直至近幾十年，物質日常生活才變得豐富起來。然而，在這個過程中，我們卻培養了倒賣財物的的喜好，總是憂心某天會用在這些東西。
人的的有機物日常生活、信念勞作與美麗指數的關係
人的物質生活、價值觀生活與幸福成分股的矛盾——摘自《我國又一次到了決定民族性和發展中國家前途命運的緊要關頭》當這麼多的的不不肯人會生厭生煩的道德亂象存在著時，當這麼多的能讓人「生厭生煩」的社會風氣現象讓人生厭生煩後，當人們如此生厭生煩之後又能不生焦嗎？
精神的的崇尚高於物質的放縱
現代社會風氣有機物都市生活非常豐富，人們的生物體日常生活市場條件得到了巨大的改善，大部份人不再是「惡衣惡食」，人們都在充分享用物質財富產生的都市生活安逸、奢侈，而是吃得飽，穿著得暖，反而對於微粒的享受要求更多了。 …
斷舍離是什麼?
經由精簡生物體勞作，我們可以著眼於真正重要的的表達方式，找尋心靈的淡然和自由。 斷舍離天主教我們如何與物品人與自然共事，如何在這個化學物質豐富的世界中其保持內心的靜謐。 開始你的斷舍離之旅吧!記住，這不是這場比賽，而是一個持續的的過程。
工業化
如果繼續心甘情願受到製造和消費的威懾，不管有機物日常生活如何豐富，假如不夠靈性的浸潤，物慾掛帥的日常生活最後感都會是苦的。 產業革命讓我們不斷擾亂生態環境，損耗星球上的資源。
2023次年歐洲各國員工平均工資、物價、需求、及物質生活水平 @ 毯子中其的美好時光
物質生活：變動後的所得，為淨所得加上實物道德移轉人均值(2023次年資料)，以ppp平減，再將澳大利亞劃為100；淨所得加上實物社會福利，等同於人均民間具體消費品加上淨所得與人均民間消費需求之金額，由此結合民間具體消費品ppp及民間消費需求ppp，計算出而此33一流國家的ppp資料。
創作天地
2021 有人指出：「富足的生物體生活不利小孩成長」你同意麼？試刊文一篇，見解你們的觀點。
物質享受愈少極好!極簡自由主義對身體健康有益的5個祕密
一旦真正實踐經驗極簡主義後，你須要發現從前總是嚷嚷時間不夠的自己，竟有了更多餘裕去做過往沒機會嘗試的小事。 隨著現代都市生活的的簡便、比較發達，他們也愈來愈懂得充分享受礦物上的寬敞，畢竟你我的日常生活面臨著千奇百怪的的慾望 …